Por que os muçulmanos não celebram o ano novo?

Nem todo mundo sabe por que os muçulmanos não celebram o ano novo. Enquanto isso, é muito interessante e instrutivo entender por que eles não o conhecem e por que é proibido (haram) parabenizar. Tudo isso se encaixa logicamente no conceito geral de como o Islã trata o feriado de Ano Novo.

Essa associação é uma das principais razões pelas quais alguns muçulmanos não celebram o Ano Novo ao mesmo tempo que quase todo mundo. Eles têm seu próprio calendário e, portanto, não celebram o início do ano de acordo com o sistema de cronologia gregoriana - eles simplesmente não percebem o dia 1º de janeiro como o limite entre os anos. Entre o clero islâmico e seguidores do Islã, é extremamente popular a versão de que as celebrações do Ano Novo estão associadas ao culto do antigo deus romano Jano: é claro, isso causa rejeição.

E também a religião muçulmana proíbe explicitamente adorar qualquer pessoa que não seja sua própria divindade. Portanto, Papai Noel é visto por alguns de seus representantes como sujeito de um culto rival.

Além disso, o próprio calendário gregoriano é, com razão, considerado uma invenção cristã. E se mesmo para os incrédulos mais zelosos é apenas uma ferramenta comum de cronometragem usada por razões de conveniência, então no Islã a atitude é significativamente diferente. Lá eles preservam cuidadosamente sua especialidade, inclusive na contagem do tempo.

Neste caso, alguns muçulmanos também veem notas pagãs em:

• associações com São Nicolau (o patrocínio dos santos está em desacordo com o espírito da doutrina do Alcorão);
• outra associação, segundo a qual Papai Noel é um eco das idéias pagãs eslavas (e o politeísmo é um dos pecados mais graves do Islã);
• significados mágicos e milagrosos do evento (magia e bruxaria também são estritamente proibidas).

Mas essas não são todas as sutilezas pelas quais, como às vezes se acredita, a celebração do Ano Novo é proibida no Islã. Até mesmo o início de seu novo ano é interpretado de forma diferente lá. Todos os feriados e celebrações muçulmanas têm como objetivo enfatizar a unidade da comunidade de crentes e desenvolver um sentimento de pertença com todos os seus representantes. A noite de 31 de dezembro para 1º de janeiro não atende de forma alguma a este requisito.

Obviamente, a maioria dos muçulmanos modernos está ciente de que ninguém investe seriamente um significado pagão no feriado. E aquilo sobre sacrifícios sangrentos, sobre a adoração de quaisquer deuses antigos está fora de questão. Mas nem isso, nem a transformação do Ano Novo em um feriado rotineiro e formal para os crentes de mentalidade tradicional não desempenham um papel.

Afinal, se eles começassem a comemorar, então, ao fazê-lo, eles se tornariam mais próximos na imagem e no modo de vida de outras pessoas. E muitos no campo da teologia alertam, com referências aos textos do Alcorão, contra a "assimilação aos povos infiéis" e dizem que "aqueles que adquirem semelhança, mesmo exteriormente, tornam-se semelhantes interiormente".

Portanto, as instruções dizem:

• passe o dia de Ano Novo da mesma forma que o mais comum;
• não mostre sinais de celebração ou solenidade alheia a outras circunstâncias;
• monitorar de perto como outros parentes e especialmente as crianças passam o tempo.

• Simbolismo. Os símbolos com que o feriado é celebrado também causam rejeição no ambiente muçulmano. As estrelas da árvore de Natal referem-se à tradição cristã. Tudo o que se relaciona com o Papai Noel, como já foi mencionado, é reconhecido como patrimônio pagão. A donzela da neve é ​​uma inovação que não se encaixa na abordagem e nas prescrições do Alcorão. Spruce é considerado o legado do paganismo das antigas tribos germânicas. Claro, tudo isso é contrário aos princípios da doutrina.
• Despesas injustificadas. Este momento também não pode ser descartado. As disposições do Alcorão são inequívocas: é necessário viver com modéstia e sem pressa, não tentando se destacar pretensiosamente. No Ano Novo, costuma-se dar muitos presentes, às vezes custando muito dinheiro. O menu festivo não é menos caro. Os teólogos certamente prestam atenção a isso.
• Momentos proibidos. A típica abordagem muçulmana para o ano novo também está associada ao próprio comportamento daqueles que vão comemorar. Um atributo quase invariável é o álcool - que, como todos sabem, é considerado pecado na religião islâmica. Danças e trajes divertidos, reveladores - também não correspondem aos seus princípios. O mesmo pode ser dito sobre a comida abundante e sobre os chamados do Papai Noel.

Essa nuance está associada à posição de crentes e teólogos individuais. Na Rússia, mesmo entre o clero islâmico, não há consenso quanto às saudações de Ano Novo. Muitos estudiosos proeminentes da fé enfatizam que parabéns são perfeitamente aceitáveis. Além disso, há até discussões sobre a admissibilidade da participação direta nas celebrações; adeptos de uma posição mais branda argumentam sua abordagem, mudando a natureza dos feriados de ano novo nos últimos anos.

Na Rússia, em países europeus e na maioria dos outros estados, não há sanções para os muçulmanos que ainda decidem celebrar o ano novo.A única exceção é a condenação do clero e de outros crentes. No entanto, proibições graves estão em vigor na Arábia Saudita, Irã e Brunei. Este último estado até aprovou leis segundo as quais aqueles que celebram o Ano Novo enfrentam uma longa sentença de prisão. Este momento deve ser levado em consideração.

Os principais oponentes do Ano Novo são principalmente os representantes do clero que vivem em estados islâmicos mono-confessionais. Em apoio à sua posição, eles se referem não apenas aos textos do Alcorão, mas também às teses de teólogos medievais. Isso não leva em consideração a diferença no contexto histórico de diferentes épocas. Em particular, as proibições de "se aproximar dos pagãos" apareceram em uma situação de inimizade inter-religiosa muito mais severa. Hoje, uma ênfase excessiva neste ponto é característica principalmente dos radicais.

Alguns clérigos e crentes agora estão inclinados a acreditar que o Ano Novo, em princípio, pode ser celebrado. Mas sujeito a:

• comportamento humilde;
• proibição do álcool;
• recusa de alimentos proibidos;
• restrições à exibição de símbolos não-muçulmanos declarados.