Tudo sobre os mantras de Tara

Tara é um símbolo de compaixão universal, patrocinando tudo o que existe. Ela é reverenciada como a mãe de todos os Budas e mais rapidamente vem em auxílio daqueles que se encontram em uma situação de vida desesperadora. Os sofredores sempre se voltam para a deusa Tara, e ela responde de bom grado a eles. Até a posição do seu corpo na imagem simboliza a vontade de vir imediatamente e fornecer apoio àquele que a chama.

O mantra Tara é o mais poderoso dos mantras de proteção. A Divina Tara, da qual as pessoas pedem o presente de amor e bênção, existe nas encarnações Branca e Verde. Virar-se para o Branco promete longevidade, enquanto o Verde é chamado para salvação e proteção.

Acredita-se que mais 21 essências da deusa emergem de Tara, para cada uma das quais é costume ler um apelo separado. Há também um apelo geral dirigido a vinte e uma Tara. Imagens com a imagem de Tara são usadas como amuletos poderosos; muitos artistas com entusiasmo e inspiração as incorporam em telas. Acredita-se que tal arte promova a iluminação.

Tara é retratada sentada em uma linda flor de lótus branca, vestida de seda. As roupas da mãe de todos os Budas são incrustadas com pedras preciosas. Seu corpo é translúcido, desprovido de densidade e cheio de luz. A perna direita de Tara está abaixada e a esquerda dobrada na altura do joelho. Ela colocou a mão direita no joelho direito e encostou a palma da mão esquerda na região do coração, espremendo nela um lótus azul (Utpala).

A Tara Branca se distingue pela presença de sete olhos - além dos olhos comuns, a deusa tem esses órgãos nas palmas, pés e testa. A cor da íris dos olhos depende de como Tara é retratada.Em Verde são idênticos, em Branco são incolores. A compaixão infinita se reflete nos olhos.

Três tipos de apelos à mãe de todos os Budas são mais freqüentemente praticados: o mantra para Verde, Branco e 21 Tara. Além dos tipos canônicos de Tara, existem também suas hipóstases reconhecidas, para cada uma das quais há seu próprio texto do mantra. Todos eles começam com as palavras: OM TARE TUTARE TURE ... a continuação depende de cada entidade divina visualizada específica.

Representa uma espécie de "raiva sagrada" que permite que você não desdenhe de métodos forçados para atingir seus próprios objetivos, se outros métodos não funcionarem. Como muitas divindades tibetanas que personificam o lado colérico do poder, esta Tara é retratada com presas de tigre, simbolizando ferocidade e um apetite irreprimível que consome os demônios da mente. É cercado por um halo de fogo, simbolizando a transformação da entidade por meio do fogo, que é considerado um aspecto do uso ativo do poder e um símbolo do Kundalini desperto.

Paralelamente, em um aspecto bom, Tara Negra é percebida como a Guardiã Impecável do vazio, a Divina Mãe da Compaixão, prevenindo o mal em qualquer forma.

No budismo, a essência negra de Tara é sua manifestação na raiva, energeticamente semelhante à deusa hindu Kali. A cabeça de Tara com raiva também está coberta por crânios sorridentes. Ela é tão negra quanto Kali, três olhos, governando em três mundos. Na verdade, ela é a personificação de vários aspectos paralelos aos de Shakti.

Uma de suas encarnações é Simhamukha - Dakini com cabeça de leão e corpo azul escuro. Quem o pratica possui a magia de prevenir a guerra, a doença, a pobreza, a fome. Ele destrói o mal e remove os obstáculos ao desenvolvimento da espiritualidade.

Muitos estão familiarizados com a situação em que, como resultado de constantes práticas e técnicas voltadas para a obtenção de riquezas, chega-se a um total zero. O problema é bastante simples de explicar pelo fato de que atrair riqueza no plano sutil não é suficiente para materializar a riqueza já acumulada no nível físico. A hipóstase vermelho-fogo de Tara foi projetada para ajudá-lo a obter o que deseja na visão mundana desse conceito.

Com a ajuda do mantra Kurukulla (a chamada Tara Vermelha), você pode obter os benefícios desejados.

A deusa Dukkar era de particular importância no Tibete oriental. De acordo com a lenda, seu mantra nunca foi pronunciado, mas sim emitido por vibrações vindas do Buda Ushnisha - a elevação em sua cabeça. Dukkar emergiu do próprio espaço. Ela se distingue por um grande poder, que é simbolizado pela imagem de uma deusa com uma arma em mil mãos. Esta Tara tem mil cabeças em cinco cores e uma dúzia de dentes inferiores e superiores - um símbolo de igual número de Protetores e Protetores. Seus milhares de pés pisam em todos os obstáculos.

Ler o mantra de White-Osed Tara é o caminho para a longevidade, a vitória sobre todas as ameaças à vida, bem como a capacidade de proteger sua propriedade. Um dos textos antigos fala sobre essa hipóstase de Tara no contexto de Yeshe Korlo - a Roda da Realização dos Desejos. É visualizado por muitos praticantes em um esforço para se sentir no lugar de uma divindade e para lidar com todos os obstáculos de uma vez.

O Bodhisattva Vasundhara é conhecido como Tara - "Guardião dos Tesouros", "Fluxo de Gemas" em sânscrito, e na interpretação tibetana ela é Dolma Sermo, "Libertador Amarelo", a deusa da riqueza espiritual e material, sabedoria, plenitude. A deusa Vasundhara é a esposa de Kubera, o deus da riqueza. Ela é freqüentemente retratada com ele ou ao lado da deusa Lakshmi.Eles pedem a vida no prazer de Tara Serdog Chen - a Senhora da cor amarelo-ouro, que é retratada com um vaso amarelo nas mãos.

Vasundhara é um bodhisattva, uma deusa libertadora que concede riquezas adquiridas piedosamente. Ela também se certifica de que a sabedoria espiritual seja acompanhada por boas circunstâncias na forma de um alto padrão de vida, sucesso, longevidade e felicidade. A cor da pele de Tara na encarnação de Vasundhara é bronze dourado, em sintonia com metais preciosos, como um sinal de nobreza e magnanimidade. A deusa tem três faces: a direita é marrom, a esquerda é de tonalidade avermelhada e, no centro, é amarela.

Vasundhara é geralmente representado sentado em uma flor de lótus na posição lalita asana. Sua perna direita toca graciosamente o frasco cheio de joias. Com menos frequência, a deusa de pele amarela é retratada não sentada, mas em pé. Esta Tara tem de duas a seis mãos - um símbolo de possibilidades multifacetadas e um estado iluminado. A palma esquerda inferior sustenta o recipiente que contém os tesouros - um símbolo direto de bem-estar material. Uma das mãos aperta espigas de milho - um símbolo de abundância e fertilidade, também em suas mãos Tara segura o “Livro da Sabedoria Transcendental”, três pedras preciosas, um rosário - um símbolo de prática contínua. Sua mão direita inferior é retratada no mudra warada, como a personificação da "concessão das bênçãos divinas", sinceridade, compaixão e caridade. A vantagem é retratada no mudra de respeito, saudando os seres iluminados.

Tara, também conhecida como Marichi, concede realizações mágicas e dissipa o sofrimento da pobreza. A deusa laranja tem vários disfarces reconhecidos.

• DRADROGMA PENDURADO - Proclamando o Som de HUM. O corpo desta Tara é vermelho-amarelado, e em suas mãos há um vaso vermelho.
• PONGPA SELMA - Erradicar a pobreza. A imagem da deusa se distingue pelo fato de seu corpo ser laranja-avermelhado e um vaso amarelo ser colocado em suas mãos.
• DROLMA ZHIGTEN SUMYOVA - Tremendo as Três Esferas. Um recipiente com uma casca de tom vermelho-amarelo, com um vaso amarelo nas mãos. Ela pacifica os demônios de Mara, elimina doenças infecciosas. A deusa de incrível beleza torna tudo auspicioso.

Se você precisa mudar sua própria vida, você precisa ler as palavras de elogio dirigidas a 21 Tara. Para mudar para melhor, pelo menos uma vez ao dia, com sinceridade e com uma boa mensagem, é necessário pronunciar os mantras de cada uma das 21 encarnações de Tara.repeti-los até que haja melhorias óbvias no destino. Você também pode escolher um certo mantra em um grande ciclo e praticar até que a situação seja resolvida em áreas interessantes e importantes da vida.

Para uma prática mais eficaz, é aconselhável adquirir uma pequena estatueta de Tara e olhar para a divindade por um tempo antes de entoar o mantra. Apenas alguns minutos depois, faça uma pose idêntica à de Tara, transfira-se mentalmente para o espaço esmeralda, apresentando a deusa na sua frente, e vire-se para ela. O canto deve durar de 15 a 20 minutos.

O mantra é repetido várias vezes. É aconselhável aprender primeiro as palavras dirigidas à divindade para pronunciá-las de cor. Mas esse ponto não é obrigatório, pois acredita-se que mesmo quem não se lembra do texto literalmente recebe ajuda e apoio da Deusa. A principal e importante condição é a sinceridade ao realizar a prática.

Tara é considerada um símbolo da sabedoria universal. De acordo com a fé budista, a deusa fez um voto de ajudar os seres vivos até que o Samsara estivesse completamente vazio. Chame a deusa com gratidão, recite mantras para evitar muitas adversidades em sua vida. Antes de pedir ajuda à divindade, é aconselhável realizar um ritual de oferenda. Ainda que a Divina Mãe, ajudando a todos, responda e gratuitamente. É importante combinar mantras com mudras. A pronúncia é precedida por uma visualização da deusa a ser abordada.