Tudo sobre o mantra Om Namah Shivaya

É difícil superestimar o significado do mantra mais básico e mais importante, que sempre foi parte integrante de uma das ramificações do hinduísmo. Hinduísmo, neste caso, não significa uma das religiões indianas. O termo é usado coletivamente para todas as direções que apareceram no subcontinente indiano.

A formação de uma tendência religiosa, que tem mais de um bilhão de adeptos, está enraizada na antiguidade profunda - para as civilizações Védica, Harappan e Dravidiana. É por isso O hinduísmo, como um conjunto das mais variáveis ​​visões de mundo religiosas, sistemas e visões filosóficas, ocupa o terceiro lugar no número de adeptos e professores, mas é o líder em idade entre as religiões terrenas.

1. No panteão indiano existe um grande número de Deuses, mas apenas três deles são considerados os principais, que têm a capacidade de controlar o ciclo eterno da criação mundial. Apesar de cada um deles ter adeptos que criaram uma escola especial, um novo ciclo é impossível sem a participação dos três deuses.
2. O criador Brahma, o guardião Vishnu e Shiva o destruidor são três deuses que renovam constantemente o mundo cumprindo suas funções principais.
3. Daí a ideia dos três deuses como uma tríade, a unidade de trimurti e Shiva (como uma face do Criador Supremo, e não sobre uma força negra ou um Deus mau). Nem a nova criação nem sua preservação são possíveis sem destruição.
4. Os apoiantes de Shiva têm a certeza de que é ele quem desempenha um papel fundamental num ciclo fechado e eterno. Não é por acaso que o hinduísmo é traduzido do sânscrito como vida eterna ou religião eterna.

O mantra Om Namah Shivaya, ou Panchakshara, o mantra Aghora, também é chamado de mantra de seis sílabas ou Shadakshara. É considerado um dos encantamentos mais antigos e importantes do hinduísmo e não perdeu sua relevância por dezenas de séculos. No Shaivismo, que se espalhou não apenas na Índia, mas também no Nepal, Sri Lanka, este é o mantra principal e mais sagrado, e o Shaivismo, de acordo com alguns estudiosos religiosos, é a mais antiga de todas as religiões hinduístas existentes.

Fazer milagres não é uma tradução literal do nome, mas a atitude reverente dos crentes às suas habilidades. A repetição repetida deste feitiço de longa duração cria vibrações no universo. Os sons incluídos na fórmula verbal interagem com os elementos primários, dos quais existem cinco no hinduísmo. Além da terra, água, fogo e ar comuns, também existe akasha (impulso inicial ou éter).

Vibrações criadas repetidamente são direcionadas para criar uma certa forma - a hipóstase de Shiva sob o disfarce de Maheshvara. Aos olhos dos adeptos do Shaivismo, Shiva não é um destruidor, mas todo-poderoso e bom. Conectando-se com os cinco elementos, as vibrações criadas ativam simultaneamente Panchamukha ou Panchanana - a hipóstase de Shiva, que tem cinco faces.

As principais interpretações do Panchakshara Mantra são reduzidas a duas direções. Os defensores do primeiro têm certeza de que Namah é usado no significado de uma alma humana limitada, e o nome Shiva não significa uma chamada para o Deus de cinco faces, mas para o espírito do mundo - Paramatman. A adição da desinência ya identifica a alma humana (jiva) com Paramatman. O início do feitiço de seis sílabas é projetado para destruir a ilusão - Maya, escondendo completamente a verdadeira natureza do mundo ao redor e fornecendo ao mesmo tempo sua diversidade. Esta interpretação do milagroso mantra hindu é chamada de jnani - conhecimento ou conhecimento verdadeiro.

A interpretação de bhakti é posterior, datando da época da revitalização das correntes reformistas no hinduísmo. Os defensores dessa interpretação têm certeza de que Namah é uma abreviatura da palavra, traduzida como “não para mim”, e Shivaya é um endereço a Deus para quem o mantra é pronunciado. A primeira sílaba na ordem é o nome do mundo inteiro, então, em uma tradução literal, o leitor afirma que o mundo vivo e inanimado pertence ao deus supremo - Shiva.

Volumes de pesquisas dedicados ao mantra mais sagrado e reverenciado entre todos os que professam o Shaivismo não levaram a um consenso sobre sua natureza e significado. Os adeptos de diferentes escolas têm certeza da necessidade de uma iniciação especial (diksha) para pronunciá-la e que não existe tal necessidade. Os iniciados estão confiantes de que a repetição repetida levará à ausência de ilusões e à visão do universo perfeito, que foi criado pelo Todo-Poderoso Shiva.

Existe uma variante de pronúncia sem a sílaba Om, que também é interpretada de duas maneiras. Alguns têm certeza de que ele está implícito, e Namah Shivaya é apenas uma forma sutil de Panchakshara. Outros estão convencidos de que Namah Shivaya não é apenas o nome sagrado de Deus, mas também a essência misteriosa de todos os quatro Vedas. Portanto, o falante recebe um coração aliviado e lacrimejamento de olhos iluminados.

Se aderirmos ao ponto de vista dos defensores do Shaivismo, que não consideram necessário realizar uma deeksha (iniciação especial) para obter o direito de ler o mantra onipotente e milagroso, então ele será adequado para qualquer pessoa. Pode ser usado por qualquer pessoa pertencente a diferentes nacionalidades e raças, e até mesmo professar qualquer religião. Ao pronunciar o grande absoluto, a fórmula do universo permitirá que uma pessoa:

• destrua durante o tempo de pronunciar seu mundo interior, incorretamente organizado, substituindo-o por um novo e ótimo;
• ganhar poder sobre seus sentimentos e sobre os elementos do Universo, que ele inconscientemente considera estar além de seu controle;
• satisfaça desejos acalentados e abra sua mente para o conhecimento;
• fortalecer o potencial espiritual e material, ganhar saúde através do patrocínio do Bom Shiva;
• abra o terceiro olho, afaste-se de vícios, pessoas más e apegos, pecados e pensamentos pecaminosos.

Apesar da crença moderna na ausência da necessidade de cumprir as regras previamente prescritas (na opinião desses incompetentes, nem a hora do dia, nem o número, nem mesmo a leitura por conta própria - sugere-se ouvir o mantra na gravação não são importantes), eles ainda são de grande importância. Ao mesmo tempo, é ideal sentar-se na Rudraksha (uma árvore que cresce no Himalaia às 4 da manhã). Os defensores da necessidade de deeksha acreditam que a fórmula é estéril sem ritual e sem fé.

A interpretação moderna pressupõe a possibilidade de pronunciar uma fórmula mágica para criar vibrações no Universo a qualquer momento e com qualquer entonação. No entanto, ainda existem algumas recomendações para obter resultados rapidamente. Em teoria, pode ser cantado, pronunciado em voz alta, em um sussurro, lido em voz alta ou repetido indefinidamente para uma pessoa.

No entanto, você deve se lembrar das regras que devem ser seguidas.

1. Os adeptos recém-convertidos do mantra milagroso receberão resultados com repetição alta e rítmica. Para isso, assim como no canto, é necessário monitorar a respiração e a acentuação rítmica.
2. Om Namah Shivaya pode ser repetido muitas vezes, mas necessariamente um múltiplo de 3 o número de vezes - de 3, 6 e 9 a três milhões.
3. Japa significa recitar 108 vezes, mas apenas com meditação e em um ciclo contínuo. Para isso, são utilizadas contas especiais do rosário, que permitem que a oração não se perca e seja lida o número de vezes prescrito. Uma pessoa pode repetir o japa quantas vezes considerar necessário para o cumprimento de seu plano e autoaperfeiçoamento.
4. Para aqueles que desejam aderir ao mantra que faz milagres, existem registros em uma variedade de versões. Ele pode escolher aquele que se adapta ao seu coração e emoções.

A concentração na própria voz é necessária, mas ela aparecerá somente depois que a pessoa ganhar coragem para pronunciar o verso sagrado bem alto e claro, de forma que as vibrações corporais e espirituais respondam aos sons do feitiço. Então você pode começar as práticas espirituais - concentração nos chakras, o terceiro olho. Já no espaço virtual existem gravações de qualquer duração, gravadas por diferentes intérpretes. Você pode facilmente encontrar um adequado.